「脫身換影術」與四邊形結構的真話

宗長 葉金山

宗岳門的拳法全稱為「方陣斜角拳」,簡稱為「斜角拳」,「方陣」就是王宗岳祖師講的「四正方」,「斜角拳」就是「四隅拳」,由於方陣中的斜角是奇門,所以又稱為「奇門拳」。

「奇門拳」是老子「以正之邦,以畸用兵」的理論實踐。古人認為正面中軸線是正位,是治國安邦之線,不是用兵打仗之線,所以中軸線絕不能興起刀兵,否則國家就會動盪不安,王權也會瓦解;因此皇帝派兵出征,出城時一定從斜角奇門而出,不能從中軸線的正方位出去,以免壞了國家的元氣;所以皇帝出兵打仗之軍門,絕不設在中軸線上,而設在斜角線上,這種用兵的觀念,只要去北京城走一趟,就可以見到這個原則。

王宗岳太極拳也同樣如此,以八卦的「四正方」,在身體前面佈下四邊形「方陣」以應敵,四邊形「方陣」就等於是皇城,出拳時必順方陣之斜角而出,使拳和身體形成四邊形結構,以形成太極小宇宙的力量。

王宗岳太極拳,拳打出後絕不停在中軸線上,除非不是出拳而是完全走化的引進落空,必須設下側身三角形陷阱,落空之後再立刻形成方陣攻擊,否則出拳時不得使拳和身體形成任何三角形,無論任何形式的三角形都不可以,以免四邊形方陣崩潰。

王宗岳太極拳,四邊形方陣能隨著身體伸展或蓄縮而大小有所改變,但無論方陣或大或小,所有的拳嚴禁打在中軸線上,而必須確定打在斜角點上,這就是中國內家最精確的「方陣斜角拳」。

「方陣斜角拳」是以八卦的四正、四隅排列,其移動則以五行作變化,整個拳是以八卦五行的變化來作戰,王宗岳祖師稱之為十三勢太極拳。八卦五行是宇宙之數列,中國哲學不像西洋哲學出於「愛智」或「懷疑」,中國人是極端理性的民族,完全以數學來建立哲學,這數學的哲學,是原於純正的中國原始數學,並不是算命卜卦的迷信東西。

中國人利用數學的數列變化,找到了天地變化的律則,而其最簡要的公式,就是八卦五行的數理變化。中國人的數學不是只有數字概念,還包括最重要的方位概念,因為宇宙是立體的,所以中國人的數學是立體的,這種數學觀念,外國人是很難理解的。

中國人認為宇宙是一個「無」,稱為「無極」,在這個「無」的表面呈現了「有」,稱為「太極」。宇宙的概念約略就像一個肥皂泡,我們就是活在肥皂泡表面薄膜之「有」上的;現在有外國物理學家提出「宇宙薄膜論」,我們中國人很早就用「八卦五行」的數學表達出近似的概念。

所以王宗岳的太極拳,身上必須完全放鬆,讓身體成為「無極」之「無」,以符合大宇宙的本質;然後手部以「八卦」的四正四隅來操作,以符合宇宙「陰陽」的奇正變化,身步再配合移動方位的「五行」,如此把人身當成小宇宙來操作,以應變於無窮。

「八卦」的變化有「奇」有「正」,「奇」就是四斜角,「正」就是四正方,所以太極拳有四邊形「方陣結構」和「斜角拳」,宇宙之數是「內方外圓」,不是「內三角外圓」;所以太極拳佈的是宇宙之數的四邊形結構,絕對不能佈三角形結構;因為太極拳要順天道,不能逆天道,四邊形結構是順天數,三角形結構是違背天數。

「八卦數列」的四邊形結構中,是以一隂一陽兩個三角形結構組成,我們太極拳的左右斜角拳,所形成的就是這兩個左右的三角形結構,這兩個三角形結構合併起來是就是四邊形方陣,這是「方陣中的三角」其罡氣的最強處在方陣的左右陣牆上,而不是誤把最強處放在身體正前方的「三角陣」,只要稍通中國八卦五行數理的人,就不會把宇宙的陰陽數列,錯誤地排成三角形。

有人畫太極拳的力量,在一個圓圈裡直接畫上一個或多個三角形,並且說這個三角形的頂點是威力最強的,這種畫法是不懂八卦五行的人才會這樣畫的,世界上沒有這種太極結構。真正太極的力量是罡氣,是四正之力,所以太極之圓的中間是方形;畫出來的圖形要像古代的錢幣一樣內方外圓才對,內部絕不能是三角形,古代的錢幣內方外圓就是象徵天地之數,要懂八卦五行的人,才知道其中含意。

「八卦數列」為什麼會動,就是因為「奇正相生」,「奇正相生」就是四斜角和四正方形成交錯的數列變化,所以練太極拳不知道什麼是斜角之「奇」?什麼是方陣之「正」?就沒有辦法作出符合小宇宙「奇正相生」的變化,就無法了解太極拳更深入的技術原理。

太極拳「八卦」的「奇正相生」最重要的就是,拳一定要打在「四斜角」上,這種拳就是「奇兵、奇門拳、斜角拳」,如果太極拳的拳,不打在斜角上,而打在鼻子正前方,你的拳就不是「奇兵、奇拳、斜角拳」,這樣不但不但不合於「八卦」,更不能奇正相生,前側面受到外力時,反而會造成結構的崩潰。

師門從前在練拳,無論是練八卦還是練太極,如果你總是不小心把拳打在鼻前中軸線上,吳錦園大師可是位用木劍直接敲你的手,嚴厲警告你不能再犯,如果講了幾次你還不改,下次你就沒有進度可以學了,這也是吳錦園大師的真功夫,很多人學不到的原因之一,因為很多人就是愛打這種鼻前中軸線上的拳。

我們宗岳門的前輩高手,全都是以「方陣斜角拳」成名;所以我們完全以擁有「方陣斜角拳」而自傲,因為「方陣斜角拳」是內家古武術的真傳,是中國傳統武術的正統技法,我們能夠唯一保有這種內家真傳技法,是我們宗岳門的光榮。

武術界經常被人提起的「脫身換影術」,同樣是我們師門前輩的真傳技術,我們師門的董海川祖師爺、程廷華太師爺、王蘭亭太師爺、周玉祥太師爺這些前輩最著名的「脫身換影術」,能夠在近身接觸時,剎那間「深入馬」,以「入身法」進入別人身後施技,就是「方陣斜角拳」的妙用。

「方陣斜角拳」是師門練「脫身換影術」的祕密,過去只有入室弟子才能知道,這種祕密過去連付費拜師都不一定教,所以對師門不忠誠的人,絕對學不到;如果一個人自恃武藝高強,處處強邀別人試技,別人更不會教你,不但不會教你,還會弄假的給你;所以自己的師父如果不懂「脫身換影術」,自己就不可能會「脫身換影術」。

外界的「假脫身換影術」,由於不是「方陣斜角拳」,手不在方陣上,也不以斜角推出;這樣貼近別人而入身時,就會卡在兩人中間進不去,或者必須要離開對方一段距離才能入身;因此只能用步法跑來跑去,然後快速衝到別人身後,這種用步法快衝的「脫身換影術」,是冒牌的贗鼎。「假脫身換影術」和「真脫身換影術」比起來,入身速度至少慢了三倍,攻守之形,也無法和對方融合,實際對敵無法隨心應用,也用不出來。

你只要注意看施技者的入身動作,如果不是以手上的罡氣藉力入身,而是用步法快速衝入,就可以判定他的「脫身換影術」絕對是贗鼎。

所以說,要練成師門前輩的「脫身換影術」,拳不能以三角形打在鼻子正前方,一定要用四邊形打在陣牆上的「方陣斜角拳」,這是武術界很少人知道,也從沒有人會對外透露的真話。

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