太極拳的舊套路時代與新系統時代

宗長 葉金山

一門能夠摔打拿踢的好武術,一定是以簡御繁的,而不是繁多繁瑣的,也不可能是簡陋偏長的。所以一門夠摔打拿踢的好武術,一定是有簡單系統的,它必須以很簡單的用技綱領,建構成最完整的系統,讓學習的人好學好練,才是好武術。

譬如太極拳,它的構成是以「引落合出」為最高綱領,建構成「敷蓋對吞」四個戰技體系。以「敷」建立輕沾輕粘輕制輕鎖的技術,以「蓋」建立側沾側粘側制側纏的技術,以「對」建立對應四面八方運行的強大內勁,以「吞」建立完全?化的能力。

所以說太極拳從王宗岳祖師建立「引落合出」的最高綱領之後,武禹襄大師隨後建立了「敷蓋對吞」四個戰技,從此太極拳就已經從「套路」的舊模式時代,進入到「系統」的新模式時代了。

也就是說,從王宗岳祖師到武禹襄大師,已經把太極拳從原本內家打拳架的練套路訓練方法,進步到練系統的訓練方法。

所以說「打拳架」是舊內家的訓練方法,是過時的舊黃頁,是舊內家老掉牙的舊東西,從王宗岳祖師創立太極拳開始,內家早就已經進入了「系統練習」的時代了。

武術分為三個時代,一是從亂打的盲拳時代,其次進入到用招式訓練的套路時代,最後才進入到用原理訓練的系統時代。

所以內家的「系統時代」早就從王宗岳祖師開始,降臨到內家的世界,但是現代人很多人還是停留在「套路時代」而不自知。

王宗岳祖師開創的「系統時代」並不是「套路時代」的延續,而是劃時代的切割和革命。也就是說「系統時代」對過去內家而言,是精神承傳的更是技術革命的。「系統」是新的,「套路」是舊的,這是歷史的真實發展,是歷史的真正軌跡。

所以說,太極拳的承傳是「系統時代」的承傳,不是「套路時代」的承傳,要看只有看內在系統的訓練方法,才能看出太極拳的承傳。

太極拳看套路是看不出什麼承傳的,你去看陳家套路,看楊家套路,看百家套路,那裡能夠看到太極拳的承傳,最多只能看到套路隨著一個時代在變,隨著一個門派在變,隨著一個大師在變,隨著公園裡的老頭子和老婦人在變,你所看到的都是家家不同,都是師徒不同,都是人人不同的變變變,那裡能看到什麼不變的承傳。

打太極拳套路,越打就會越無趣,就會想去看看別家套路還有沒有新東西,可是學了很多家套路之後,要不是覺得天下太極拳都是蛇鼠一窩,了無新意;就是會越打越傾向系統的研究,對於什麼是「引落合出」,什麼是「敷蓋對吞」,對於整個太極拳訓練的系統到底是什麼個樣子,開始產生極大的興趣。

一個人願意拋棄「套路時代」的舊黃頁,進入「系統時代」的新紀元,是革命性的,是內心強烈的自覺所驅使的,這是非常了不起的,是真誠面對自己的,是有勇氣的。

如果內心沒有強烈自覺革命的人,就只能一輩子抱著歷史的舊黃頁,在套路裡翻來翻去,走數十百萬前輩,至今都還沒有走成功的老路子。

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