宗岳太極才是方位太極

宗長 葉金山

王宗岳太極拳以「十三勢方位技術」,利用「方位克方位」的觀念創拳,而在武術世界獨樹一幟。

「十三勢方位技術」是將身法定位為東、西、南、北四個正方位;而將手法定位為東北、西南,西北、東南四個斜方位;再將步法定位為前、後、左、右、中五個行動方位。

所以王宗岳太極拳很清楚地規定了打拳時,無論身步轉向那個方位,手就要固定打在那個方位,收在那個方位。所以王宗岳太極拳的拳如何出如何收,出在那裡收在那裡,是非常清楚而不會有爭議的。

王宗岳先生發明「十三勢方位技術」是非常天才的,因為「十三勢方位技術」幾乎就等於人體戰鬥工學。只要學過方位技術的人都知道,凡是依照「十三勢方位技術」出拳收拳,無論是鬆柔或勁道,都是結構最完美、最靈活、最具威力;只要稍微離開正確方位,結構就會敗壞,運行就不靈活,內勁就不順暢。

方位太極不難懂,不難學,相反地,方位太極非常易懂,非常易學;只是方位習慣的養成,像學騎腳踏車一樣,多少要花些時間;當然最好有人從旁指導監功,以免練習時,不小心失去方位,長時間做白工還不知道。

「方位太極」的整個技術是以「十三勢方位技術」作主導的,因為「十三勢方位技術」就是太極拳本身。「十三勢方位技術」手法圓形使用是屬於「0」的方位用法,手法直線使用是屬於「1」的方位用法。

手法「0」和「1」的用法,是指手不能離開「十三勢方位」所規定的斜角方位,離開「十三勢方位」的斜角方位,就不是太極拳了。一般武術出拳,並不嚴格規定方位,但是太極拳就不行了,它的方位一點都不能差,連0.1公分都不能偏差,所以王宗岳先生才會說「失之毫釐,謬之千里」。方位差一毫釐,就等於差一千里,你就知道太極拳的方位精確度要求有多高,你就會知道自己如果不懂方位,練太極拳有多麼慘,多麼費時費力,多麼勞而無功。

譬如一般人打沙袋,出直拳時,常把沙袋置於身體正前方,然後把直拳打在身體前方的沙袋正中央;這樣的打擊方位,一般人是經常使用而渾然不覺,或視為理所當然的。但是對太極拳來說,除非是緊急狀態不得已亂出拳,在平時練習是絕不允許的。

太極拳右長直拳(注意是長直拳)或推人時,就只能打推在右肩膀前方,左長直拳(注意是長直拳)就只能打推在左肩膀前方,絕不能打推在身體正中央的前方。因為就純打擊和推人來說,長直拳打推在身體正中央的前方似無不妥;但在貼身纏鬥時,這種出手法,手會和身體形成偏斜,手臂形成偏位現像,屬於偏位易側鎖的結構,遇到聽勁高手,一不小心手就連身體,一起被敷鎖不能動彈,而頭部或腰腹部以下就會受到攻擊了。

所以王宗岳太極拳長直拳打擊或直推,手是禁止往身體正中央的正前方這個方位伸直的,這個方位伸直手對太極拳手法而言是嚴重「錯位」。

像上述這樣的嚴格規定,是王宗岳先生在「十三勢」中所規定的,是不能偏差的。所以說王宗岳太極拳的出拳方位是很嚴格的,其實嚴格沒有什麼壞處,越嚴格越好,因為越嚴格,方位就越簡單,越不會出錯,也越好練成。

「十三勢方位」就是太極拳的本身,所以它裡面還有很多變動的技術,包括翻裹俯仰,包括移身、移步的方位變化,以及包括如何以方位克敵人方位的變化,這些技術雖然很多,但都是以簡御繁,一以貫之,而變得很簡單的。

過去我們不對外講說「十三勢方位技術」,甚至絕口不對外提起「十三勢方位克方位技術」,連宗岳太極都不對外宣稱是「方位太極」,而只說是「分合太極」,這是因為畏懼「方位技術」被魚目混珠所造成的。很多理論我們講講講,最後別人全都抄去用了,用對了還好,就怕用錯了害了不知情的學生,誤人子弟才麻煩。

就像宗岳門講學時,所用的很多太極拳術語,也就是太極拳的專有名詞。古時候或從前是根本沒有這些名詞的,是宗岳門因為講拳的需要才自己創造的。為什麼要創造新術語,因為舊術語不夠用了,不夠精確了,無法表達宗岳門所要說的,所以才要創造新術語來講學。這也是道家有道家專用語言,佛教有佛教的專用語言的原因。

但是有很多人不知道宗岳門的術語,完全是宗岳門專造專用的,在古時候的拳論中根本沒有這個詞的。很多人看了宗岳門的文章,不知不覺地竟把這些術語學起來了,所以他們一開口就不小心用出來了,自己並沒有發現。等到寫文章或說話或教學,甚至和別人打筆仗時,有人問他,你用的術語是宗岳門的專有名詞,你是不是宗岳門的弟子?他還一臉茫然,不知所以。

由於怕被混亂,所以過去我們不講「十三勢方位技術」。因為你太早講,萬一別的太極拳也跟著說自己也懂也有,於是也跟著講了,雖然講的「十三勢方位技術」名稱一樣,但是內容卻不一定是一樣,最後混亂了,害了後代子孫,也害了太極拳,所以過去我們過去絕口不講「十三勢方位技術」,現在講是因為時機已經成熟了。

我們先讓很多太極拳和其他武術的人儘量講他們的理論,讓他們把他們所有的理論都講完,也把他們所有的理論都講清楚、講絕之後,我們再來講「十三勢方位技術」;這樣大家就知道「十三勢方位」是宗岳門倡導的,就不會被混亂了,因為「十三勢方位技術」是專屬於王宗岳太極拳的技術,在其他太極拳是學不到、也用不到的。

過去我們所講的「連環」,其實「連環」是「十三勢方位」屬於「0」的方位技術。所以不知道「十三勢方位技術」,是不可能了解和使用「連環」的,沒有「十三勢方位」的「連環」就不是我們所說的「連環」。

從「連環」再繼續發展,把肩肘入環,就形成各種「環纏手」,所以「環纏手」也一定是「方位纏法」。所以說「環纏手」和一般門派所說的「纏」不一樣,因為我們說的「環纏手」是完全依「十三勢方位」進行的纏法。

從「環纏手」再繼續發展,利用「環中走化,直中發」所形成的打擊就是「環打」,所以「環打」也一定是「方位打法」一定要講方位。

從「環纏、環打」再繼續發展,所形成的「摔技」,也一定是「方位摔技」,是要講方位的特殊摔技。

和「摔技」有關的「擒拿」,也一定是「方位擒拿」。

從「擒拿」,所形成的「解脫」,也一定是「方位解脫」。

和「解脫」有關的「缷化」,也一定是「方位缷化」。

連太極拳所有的大小技術,諸如「大鬆大柔」、「引落合出」.............所使用的,也都是「十三勢方位技術」,所以一定是「方位鬆柔」、「方位引落合出」.................。

所以我們說的「太極連環、太極環纏、太極環打.........」等所有和太極拳有關的技術,其實都是「十三勢方位技術」所發展出來的。

所以說,王宗岳太極拳,所有的戰鬥技術,都和「十三勢方位技術」有關,所以說:「大極拳就是十三勢,太極拳就是方位拳,宗岳門太極就是方位太極。」

太極拳所有的技術都在「十三勢方位」內發展出來,並且才能使用,這是學習王宗岳太極拳必須要先建立的一個信念。

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