談太極拳的餵發勁

宗長 葉金山

太極拳是內家拳,內家拳有一種比較特別的傳統教學方法,就是「餵發勁」。

「餵發勁」包含「餵勁」和「發勁」。餵勁是教者採取不同的手法,主動把「勁」餵給學習者,讓學習者接定吃下,然後學習者在一吞之後,順勢一吐,將勁發還給教者,教者要刻意接定學習者所發出的勁,並且讓自己被俐落地發放出去。

在「餵發勁」過程中,餵勁者要隨時詳細檢查學習者「接勁、發勁」的整個吞吐動作,從頭到腳的身形運動,是否完全合於太極拳的十三勢拳理,如果有絲毫不合,就要學習者改善再開始。

「餵發勁」的整個過程中,負責餵勁的教者,是主控並且掌握整個「餵發」過程的人,他不但負有餵發的責任,還負有修正學習者動作的責任。所以一個好的餵勁者,本身必然要先具備優秀的發勁能力,否則所餵出來的學員,不但不會成為發勁高手,反而會成為難以成功的畸形兒。

就像小孩在成長過程中,作父母的,要從奶品、到稀粥、到米飯,逐步、並且適當地餵食,讓小孩子逐漸長大成人一樣,不能亂餵否則嬰兒是長不好的。

餵勁者必須要適當地餵食學習者,讓學習者吃得到勁,發得出勁,從樂於呑勁,樂於吐勁,到成熟後,精於接吞勁,精於吐放勁。這樣學習者將來面對敵人時,才會樂於尋找敵人的勁來吞食,並且輕鬆地將勁反發出去。

餵勁是兩個人的實際接觸,比一個人「空練勢架」,對技擊更有效果,也更容易找到勢架能用的真實動作。所以受餵者每接受一次餵勁,就等於練了一次有技擊性的勢架,如果一小時下來,被餵勁幾十次,受餵者就等於是練了接觸性的有技擊性勢架幾十次,所以同樣是一小時,其效果比「空練勢架」一小時,卻沒有去運用,好上千百倍。

「空練勢架」也就是打套路,打套路的最大缺點是,表面上看起來已經練到好得不得了的動作,在和對手實際接觸起來,可能會用得不順,甚至完全不能使用;這樣的缺點,利用「餵發勁」教學,就可以徹底避免。

利用「餵發勁」教學,學習者有機會藉著餵勁者的協助,以拳理慢慢修正接勁發勁的錯誤,一步一步從原本不會接發,或接發得不漂亮,到逐漸會接會發,也能夠發得乾脆漂亮。

學習者如果在接受「餵發勁」訓練後,能夠練出很好的身形,和用勁的技巧,再透過試技和競賽的訓練,將來在技擊實戰時,就自然能夠熟能生巧地使用出來。

「餵發勁」的餵勁方法,也是太極拳學習的重要課題。餵勁一定要以對方能「吃得到勁、吃得下勁,長得出勁,發得到勁,發到徹底、發得漂亮」為原則去餵勁。絕不可以故意化去不給對方吃到勁,或故意餵對方不適當的勁讓對方長成畸形,或故意餵對方過強的勁讓對方吃不下,或故意擾亂讓對方長不出內勁,或故意壓制讓對方長不出勁,或不餵到底讓對方沒有徹底完成發勁,或故意不用正面接勁,讓對方用得不漂亮。

如果餵勁者餵得不好,或不好好餵,或不餵到底,受勁者就會無法「吃得到勁、吃得下勁,長得出勁,發得到勁,發到徹底、發得漂亮」,甚至根本體會不出用勁的效益,這樣教學就不會成功。

所以一位好的師父,也必然是很會餵勁的師父;而一個很會餵勁的師父,也才是一個好師父,所以想成為好師父的人,一定要學會最好最正確的餵勁技術。

「餵發勁」雖是兩人的配合,表面上看起來像是套招,但和套招卻有很大的不同。套招是兩人約定好的動作,即使攻擊的一方作得不好,或沒有真實用勁,受擊的人也要演得很好地被擊出擊出,就像電影裡的表演就是套招。

而「餵發勁」時,餵勁者會以最好的形態去配合,讓學習者有機會施技,但如果學習者施技不好,餵勁者是不會主動配合表演被發或倒地的,反而會要求受勁受改善整個技術,所以說「餵發勁」是完全不同於套招表演的。

好的餵勁者,就如一個好的父母,會為了小孩的成長而學習如何餵食,絕不會以我給你吃什麼你就吃什麼的心態,要求小孩子食用不適合其身心狀況的食物。

所以好的餵勁是非常重要的,學員能不能學會「方位、筋位、全身的整合運動、起動於根節」這些物理性力量的運用,並且長出內勁,發得漂亮;就完全看餵勁者的餵勁方法是不是高明了

餵勁者其實在餵勁的過程中,也是會進步的;主要是因為在餵勁的過程中,餵勁者必須完全找到對方的正力而餵,並且找到對方的正力而被發放。

餵勁者,在餵勁過程中,絕對是會教學相長,逐漸進步,而獲益良多的。餵勁者在不斷尋找對方正力的餵而被發過程中,也會對別人發勁的技術和方向以及勁力大小,有很好的捉摸,並且養成完全不怕勁的心理。將來技擊時,如果遇到對手發勁攻擊,就能很輕易地落空掉對方的正力而反制。所以「餵勁」是學員懂勁的重要功課。

在餵勁時,餵勁者最後會以全身受勁而被推發,但是在實戰技擊時,對方未必會以全身受勁,這時就必須強調,在對方不以全身受勁時的摔打拿踢攻擊技術,讓學員了解勁法的運用不是只在把人推發出去,是可以轉換成其他技術,這樣學員才不會練到只會推人。

餵勁時受餵者以「推、撞」的形態將餵勁者發出,比用摔打拿的方式,受餵者更能感受到勁的威力,這種以「推、撞」方式進行的餵勁訓練,就叫做「餵發勁」訓練。

「推」和「撞」是兩種不同的技法,很多人根本分不出「推」和「撞」的差別,而把「撞」當成「推」混合在一起用了。

標準的「推」是手掌的攻擊,以上弧形,從後隅向斜角的前隅前進,而撞時手掌不動,以湧泉帶動身體向前撞去,或手掌從後隅向前方的前隅,直線前進。

一定要分清楚「推」和「撞」的不同,才不會將兩種技術混在一起,以致少練了一種重要技術,或施錯了技術。

會推會撞之後,可以藉著不用手,把手完全放下,試著不用手的情況下,以身體按受餵勁時的形態推撞,這樣就能很容易檢查身體和腰腳在發勁時的缺點,而加以修正,這種是以身體接受「餵發勁」的訓練。

如果雙方協調得很好的時候,受勁者的發勁看起來會非常有威力而漂亮,甚至可以將餵勁者發出很遠,餵勁者被打在牆上會痛徹心肺,所以看起來會很驚人,好像功力很強的樣子。

很多學員在學會「餵發勁」的技術之後,很得意地發現,原來他們過去所看到的發勁大師,他們發人丈餘的照片,和上台或上電視表演的影片,和自己現在所學的「餵發勁」技術,兩者其實是完全一模一樣的技術。只要正確練習幾次,自己也能夠輕易做到,甚至表演起來,也絕不比過去的大師差,甚至有過之而無不及。

至此,學員才知道,過去那些有名大師所表演的發勁技術,其實根本就是受餵者的反應技術,大師們只是把自己當被餵勁的學生,叫弟子當餵勁的老師,和弟子一起表演「餵發勁」,然後把餵勁的弟子發出去而已。

所以說明明是內家教學的「餵發勁」表演,有些明師卻故意不說這是「餵發勁」表演,而說這是什麼偉大的「發勁」表演,並且誇說自己發明了前無古人的某某勁法,讓不知情者被蒙在鼓裡,以為真的出現了什麼偉大的發勁技術。

「餵發勁」是內家學習的重要方法,「餵發勁」可以讓發勁技術提昇而更好是事實。因此,「餵發勁」技術不能不用,不能不教,不能不學,也不是不可以表演。

學習太極拳,以正確的「餵發勁」來進行教學的重要性,無可取代,也不能否認。但是像過去某些名師,把「餵發勁」的表演,硬說成是「發勁」表演,來誇耀自己的發勁功力,而不說這是一種學習用勁的「餵發勁」表演,就是一種擺明的欺騙了。

我們要弘揚太極拳,一定要真誠信實地去弘揚,這樣才能讓太極拳走上正途。所以「餵發勁」表演,只能當成發勁教的學演示,教學演示得好,自有觀摩者的掌聲,別人也不會否認當你表演得越好,應用在其他技術上,也自然會比較流暢。

所以習武者,不必用「餵發勁」表演,來誇耀自己的發勁功力,或隱瞞餵勁的事實,說自己把餵勁者發出去是武術最高、唯一且無堅不摧的神明技術,來欺騙不知內情的人,讓人誤以為在任何狀況下,只要一伸手,都可以把別人發出去,以致於走到「發勁推人」的偏長道路去。

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